백산철학관

천간유인력 총론. 천지인(天地人)이라는 말이 있듯이 태초(太初)에 하늘의 기운(氣運) 십천간(十天干)이 먼저 생겼고 후(後)에 하늘의 기운(氣運)인 천간(天干)이 땅으로 내려와(支藏干) 서로 섞여 물질화(物質化)되면서 십이지지(十二地支)가 형성되었습니다.  그러다 보니 땅에서 이루어지는 모든 일, 즉 지지(地支) 서로간의 상호작용은 천간(天干)의 영향을 받게 됩니다. 이를 천간(天干)의 유인력(誘引力)이라고 합니다. 천간(天干)은 마음(精神)이며 지지(地支)는 현실(物質)이라 한다. 그러므로 천간(天干)의 유인력(誘引力)으로 마음에 의한 현실이 나타나게 되는 것이다.(주의사항: 日干은 命主 自身임으로 天干의 誘引力을 行事할 수 없습니다.)  合力의 세기: 方合> 三合> 天干 誘引力이 작용하는 半合> 六沖..

투파이야기(12) (월령론) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래 - 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. --------------------- 월령(月令)과 월지(月支) 투파를 알기 위해서는 월령(月令)과 월지(月支)의 개념을 분명히 알고 운용해야 한다. 기존..

투파이야기(11) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래 - 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. --------------------- 형충회합(刑沖會合) 먼저 투파에서 말하는 十干論 상호관계나 월령(月令) 월지(月支) 용신(用神) 희신(喜神) 기신(忌神)를 구분..