백산철학관

삼합과 방합. 巳酉丑 => 金 寅午戌 => 火 亥卯未 => 木 申子辰 => 水 申酉戌 => 金 巳午未 => 火 寅卯辰 => 木 亥子丑 => 水 ​ 이렇듯 3개의 글자가 일렬로 모이면 홍어 三合 혹은 方合이 된다. 예컨대, ○戊○○ 寅午戌○ 地支의 寅午戌은 根苗花實상 月柱 시점부터 시작하여 時柱 시점으로 들어서면서 모든 글자들이 글자 固有의 作動을 잃고 거대한 火로 變해 버린다. ​ ○戊○○ 火火火○ ​ 그렇다면, 通辯은 어떻게 전개되는가. 月柱 시점, 戌은 戊土 입장에서 比劫이 되는데 比劫이 사라지고 火 印星으로 變할 준비를 한다. 日柱 시점, 午는 印星이 되는데, 印星이 또 다른 印星으로 變할 준비를 한다. 時柱 시점, 寅은 官星이 되는데, 官星도 印星으로 變하면서 비로소 거대한 印星을 얻게 된다. ​..

육신 공망법(六神 空亡法) 1. 비견 공망. 성격은 완고한 반면, 의지박약의 불균형. 경제적 난관과 역경. 2. 겁재 공망. 성격이 냉혹하여 인정미가 박약. 대인관계상 소외당하여 고독과 형제나 친구의 협력이 약함. 3. 식신 공망. 매사에 소극적이며, 단명할 위험이 있으니 건강관리에 주의. 성격이 조급하여 침착성이 없고 냉혹, 박정하다. 여자는 자식으로 인한 근심이 있다. 4. 상관 공망. 독선적인 성격으로 타인의 의사를 무시. 좌절되면 노이로제, 자살 우려. 예리한 감각. 남자는 풍류, 여자는 독신생활, 자식으로 인한 근심이 있다. 5. 편재 공망. 성격은 무절제한 낭비가 심하다. 투자로 인한 손재주의. 부친과 인연이 없고, 부모 유산의 무효과. 애정 및 금전운이 약함. 6. 정재 공망. 재물운이 약하..

사주 공망법(四柱 空亡法) 1. 생년 공망(生年 空亡) 부모 덕이 적고 인연이 약해 고향을 떠나 자력으로 인생을 개척해야하며 사회적 대인관계가 무익하며 현달키 어렵다. 또는 부모의 이혼 및 공방수가 있다. 2. 생월 공망(生月 空亡) 부모형제의 덕이 없고 고독하게 타향에서 자수성가하게되며 부부불화 및 이별. 공방이나 배우자 건강이 약해진다. 3. 생일 공망(生日 空亡) 사회적으로 현달키 어렵고, 부부운이 불리하다.(이별, 공방) 결혼이 늦어지거나 양자를 두기 쉽다. 4. 생시 공망(生時 空亡) 자존심이 강하며, 부부불화, 이별수가 있으며, 자녀와 인연이 약하고 만년이 고독하다. 직업 및 주거지의 변화, 이동이 많고 자식으로 인한 근심걱정이 많다. 여자는 남편에 의존하지 않고 사회 활동적인 여성이 되기 쉽다.

십간 조후론(十干 調候論) 조후(調候) 음양오행(陰陽五行)의 균정(均整) 조후(調候)는 사주의 한난조습(寒暖燥濕)의 균형을 맞추는 것이다. 더우면 서늘한 곳을 찾아가고 추우면 따뜻한 것을 찾는 것이 調候이니, 음양(陰陽)의 제일 기본적인 균형을 맞추는 것이 調候라 하겠다. 調候는 五行의 기본적인 屬性과 그에 따른 調和를 찾는 것이니, 調候가 急하면 억부(抑扶)와 격국(格局)보다 調候를 우선한다. 調候에서 제일 重要하게 보는 것은 月의 심천(深淺)이다. 특히 辰,戌,丑,未의 환절기와 寅,申月은 中氣를 지났는지를 필히 확인해야 한다. 辰,戌,丑,未는 前 季節의 氣運이 남아있는지 판단해야 하고, 寅月에는 겨울의 寒氣가 남았는지, 申月에는 여름의 더운 氣運이 남아있는지를 확인을 해야 한다. 동지(冬至)와 하지(..

10천간의 이해. ​ 甲木(갑목) 양목(陽木), 지지(地支)의 인(寅)과 같다. 대림목(大林木), 십간 중(十干 中) 첫 번째, 큰 나무, 유실수, 상승의 기(氣), 강직, 단호, 두목, 사장, 우두머리, 책임자, 우월감, 활동적, 적극적, 경쟁에 강한 것이 특징, 자존심, 고집 때문에 직장생활 어렵다. 잘 자람, 뇌성벽력 중 腦에 속함, 성질은 따스함, 윗사람한테 억압 잘 받음, 넘어지면 잘 못 일어남(상체보다 하체 약하기 때문), 군인, 경찰계통 직업, 입이 4개이기 때문에 학자, 법관, 못 배워도 말을 잘함, 융통성 약함, 갑(甲)이 극(剋)을 받으면 머리에 이상 생길 수도, 받는 것 보다 주는 것을 좋아하는 군자의 덕, 한번 결정한 것은 잘 뒤집지 않는다. 경쟁자 있어야 더 잘하고, 아무리 커도 ..

사주팔자 기초 해석 食神, 財(정재, 편재), 正官, 正印 (比肩) 밥. 돈. 벼슬. 도장 찍힌 문서. 나, 주인공 偏印(=梟神=倒食) 劫財(=敗財) 傷官(盜氣), 偏官(=殺) 밥 엎는 놈. 돈 뺏는 놈, 무법자 호랑이 年에 食神이 있으면 어릴 때 젖, 우유, 밥 잘 먹고 큰다. 그런데 偏印이 있으며 젖이 부족, 눈칫밥 등 한마디로 밥그릇을 엎어 버렸으니 뭔가 먹을 것이 부족하거나 건강하지 못했다는 氣運이 된다. 年에 正官은 일찍 벼슬길에 오르고, 偏官이 있으면 건강이 안 좋다. 月에 財가 있으면 부모가 富者인데, 劫財가 있으면 가난한 거지 뭐. 日에 財가 있으면 마누라가 돈 복 있고(=나도 돈복), 傷官이면 벼슬하고 거리가 멀겠지. 時에 偏官은 말년에 조심해야지(사고, 질병), 正官은 한자리 얻는 거지..

명리추명론(命理推命論) ​ 사언독보(四言獨步)와 오언독보(五言獨步)에서 나오는 추명론의 일부를 소개하니 통변 時에 참고하기를 바라며 더욱 깊은 공부를 원하시면 책을 통한 개인적인 窮究를 바랍니다. ​ 月逢空亡 亂守祖業 월봉공망 란수조업 日月刑殺 亂守祖業 일월형살 란수조업 日月刑沖 父母不和 일월형충 부모불화 日月刑沖 兄弟不和 일월형충 형제불화 日時刑沖 子孫別居 일시형충 자손별거 日時元嗔 子孫不和 일시원진 자손불화 甲辰乙未 父歸非命 갑진을미 부귀비명 月逢官殺 兄弟不和 월봉관살 형제불화 財多身弱 姑婦不和 재다신약 고부불화 四柱驛馬 海運萬里 사주역마 해운만리 地殺刑沖 交通事故 지살형충 교통사고 印綬驛馬 海外留學 인수역마 해외유학 財臨驛馬 外貨獲得 재림역마 외화획득 日時鬼門 夫婦變態 일시귀문 부부변태 甲木枯燥 三..

24절기 이야기. [봄철의 절기] 봄 춘(春)자는 햇빛을 받아서 초목이 솟구쳐 오르는 형상을 의미한다. 봄철은 오행(五行)으로는 木에 해당이 되고 방위는 동(東)쪽에 해당이 되며 색깔은 청(靑)색에 해당한다. 자연(自然)의 기운(氣運)은 음(陰)에서 양(陽)으로 향하는 흐름으로 음(陰)에 해당이 되는 여자들이나 내성적인 사람들은 이 시절에 마음의 변화가 곧잘 있게 되고 소위 여자들이 봄을 잘 탄다고 하는 것도 바로 자연의 이러한 영향을 받기 때문이라 할 수 있다. 흔히, 봄처녀라는 말이 있듯이 여자의 계절이라고도 한다. [입춘(立春)] 양력 2월 4일경으로 24절기 중 첫 번째 절기로 봄이 시작됨을 알린다. 음력으로는 이때부터 새해가 되고 명리학(命理學)적으로도 역시 이때부터 새해의 기준으로 한다. 예로..

사주명리학의 역사. 사주명리학은 인간이 출생한 출생연월이시의 정보를 가지고 여덟 개의 글자를 구성하여 한 사람의 운과 명을 예측해 보는 학문이다. ​ 사주​명리학의 기본적인 이론을 고찰해보면 명리학에서 시간관리에 대한 내용도 어느 정도 성격적인 면과 관련이 있다고 보여진다. 성격 발현에 관한 내용도 고찰해보면 마찬가지로 관련성을 보인다. 사주명리학의 역사에 관한 내용은 '명리학정론'의 내용을 참고하면 이해하기 쉽다. '명리학정론'에 따르면 명리학의 역사는 다음과 같다. 오늘날과 같은 사주명리학이 발달한 시기는 중국의 당대 이후로 보고 있다. 그 이전에는 사람이 태어난 년주를 위주로 하여 명을 논하였으나 서자평(徐子平)은 일주를 중심으로 명을 논하여 오늘날과 같은 사주명리학을 발달시켰다. 현재 우리가 사용..

육신의 특수성(六神의 特殊性) ​ 1. 비견(比肩) 자존심이 강하며 자유를 추구하며 협동심과 양보심이 적다. 장점은 불요불굴의 정신으로 방향만 정해지면 과감하게 행동하여 남보다 앞서 성공하기도 한다. 2. 겁재(劫財) 모험이나 투기를 좋아하며 조악한 성격과 불손한 버릇이 있다. 남의 일에 트집이나 간섭을 잘하며 필요이상의 낭비가 있다. 매사에 체념이 빠르고 염세적이며 자기학대를 잘 한다. 3. 식신(食神) 낙천적이며 투쟁심, 결단력과 악착스런 면이 결여된다. 큰 일을 리더할 기백과 투지가 부족하며 예능면에 재능과 다재다예의 취미와 특성이 있다. 4. 상관(傷官) 두뇌가 명석하고 감수성이 예민하여, 예술, 기술 방면에 특이한 재능의 소유자이다. 자만심과 교만심으로 사회생활에 지장이나 고립될 수 있으며, 조..