백산철학관

합국론(合局論) 천간과 지지가 재조명됨에 있어서, 고전 명리학과 괴리가 적으니 여기서 논한다. (명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.) 천간(天干) : 시간 象氣 (결과) 정신, 외부적 지지(地支) : 공간 形質 (진행) 환경, 내부적 ▶통근(通根) 時間과 空間이 一致하여야 사건이 생긴다. 子平진전에서 長官이 地方官職에 赴任함을 의미. 결과의 속도 : 燥熱(동적) - 빠름. 寒濕(정적) - 느림. *수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 三合. 甲 丙 戊 辛 癸 (十干의 상대적인 평가) *수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 方合. 乙 丁 己 庚 壬 年 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사. 月 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서. 日 : ..

형충회합 작용력. *지지 방합(地支 方合) [원리] 삼합(三合)은 오행(五行)의 기운(氣運)이 비슷한 것끼리 모이는 것이고, 방합(方合)은 계절이 同一한 地支가 모여 왕성한 세력을 형성하는 것으로 이를 季節의 合 또는 삼회(三會)라고도 한다. 봄철의 地支 寅卯辰 木方 여름의 地支 巳午未 火方 가을의 地支 申酉戌 金方 겨울의 地支 亥子丑 水方 봄은 木의 氣運이 旺盛한 계절이다. 寅에 甲, 卯에 乙, 辰에 乙의 支藏干이 있다. 이 3글자가 모이면 봄의 색깔인 靑色을 띠는 것이다. 겨울은 水가 旺盛한 계절이다. 亥에 壬, 子에 癸, 丑에 癸가 있어 3글자가 모이면 물(水)의 세력이 旺盛하게 된다. [활용] 方合의 작용은 三合과 달리 글자의 性分이 變하지는 않는다. 나무끼리 불끼리 쇠끼리 물끼리 모여서 强한 勢..

육합의 통변 (2) 六合을 이루는 2개의 氣運이 모두 상실된다는 개념을 도입한 추론입니다. 1. 남성 (‘55년생) 癸 戊 己 乙 亥 寅 卯 未 1) 從殺格. 丙子大運에는 시행 착오를 많이 겪었다고 함. 2) 대기업 CEO로 근무 중임. 3) 세계 곳곳에 세컨드를 두고 있을 정도로 여성 편력은 심함. 4) 寅亥 合. *말년의 合. *재성(여자)을 얻기 위해서 관성(자기 절제력. 체모)을 돌보지 않는다. ->관성의 상실. *사회적 권위 때문에 그 여성들을 노출시킬 수 없을 것이고 재물도 나간다. ->재성의 상실. 2. 남성(‘1980생) 己 乙 辛 庚 卯 巳 巳 申 42 32 22 12 2 丙 乙 甲 癸 壬 戌 酉 申 未 午 1) 외국어 고등학교 졸업. 고려대 법대 졸업. 2) 고교 때 학생회장. 3) 외..

합국론(合局論) 천간과 지지가 재조명됨에 있어서, 고전 명리학과 괴리가 적으니 여기서 논한다. (명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.) 천간(天干) : 시간 象 氣 (결과) 정신 외부적 지지(地支) : 공간 形 質 (진행) 환경 내부적 ▶통근(通根) : 時間과 空間이 一致하여야 사건이 생긴다. 子平진전에서 長官이 地方官職에 赴任함을 의미. 결과의 속도 : 燥熱(동적) - 빠름. 寒濕(정적) - 느림. *수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 三合. 甲 丙 戊 辛 癸 (十干의 상대적인 평가) *수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 方合. 乙 丁 己 庚 壬 年 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사. 月 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서. 日 ..

지지 합에 대하여 지지의 합에는 방합을 비롯하여 삼합과 반합. 그리고 육합이 있고 천간유인력의 합이 있다. 合의 힘의 세기(强度)는 方合이 우선이고 다음으로 三合. 그리고 천간유인력의 合이며, 半合이라 할 수 있으며 다음으로 六合이다. 아래는 각종 합의 구성을 알아본다. 방합(方合): 인묘진(東方:木) 사오미(南方:火) 신유술(西方:金) 해자축(北方:水) 삼합(三合): 해묘미(木局) 인오술(火局) 사유축(金局) 신자진(水局) 반합(半合): 해묘(목), 묘미(목), 인오(화), 오술(화), 사유(금), 유축(금), 신자(수), 자진(수) 그러나 半合 중에 子午卯酉 4正이 빠진 亥未, 寅戌, 巳丑, 申辰은 合으로 구성은 되지만 五行의 변화는 없게 된다. 그러나 天干에 五行 神이 나타나면 合五行으로 역할을 하..

투파이야기(11) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래 - 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. --------------------- 형충회합(刑沖會合) 먼저 투파에서 말하는 十干論 상호관계나 월령(月令) 월지(月支) 용신(用神) 희신(喜神) 기신(忌神)를 구분..

육합의 통변(1) 동악문파에서는... 六合을 해석하면서 化氣運은 論하지 않습니다. 즉 卯戌 合일 뿐...卯戌 合火는 인정하지 않는 입장을 고수합니다. 古書를 비롯한 전통적인 명리학(命理學)에서 육합(六合)의 기능과 작용력에 대하여 별도로 상세하게 언급된 것이 미미하거나 아예 없는 실정입니다. 다만 몇몇 學派에서 그것을 '묶인다'라든가 하여... 일종의 '喪失'의 의미로 간주하기도 합니다. 이수학파에서도 일종의 喪失로 보는 입장을 피력하고 있습니다. 筆者도 역시 '喪失'의 상황으로 보고 있습니다. 문제는 일지(日支)의 六合입니다. 많은 경우에 있어서 日支의 六合은 '득(得)'의 상황으로 통변하며... 많은 경우에 實證됩니다. 이수학파에서도 日支의 六合만은 ...得의 상황으로 보기도 합니다. 결론을 먼저 말..

지지의 세력 알아보기. ​ 지지(地支)에서는 많은 변화가 이루어지는데, 그로 인한 세력의 구성이 달라진다. 지지에서 가장 세력이 강한 구성부터 살펴보기로 한다. ​ 방합 - 삼합 - 천간유인력 - 육충(육합) - 반합. ​ 방합(方合)은 인묘진 동방 합. 사오미 남방 합. 신유술 서방 합. 해자축 북방 합. 삼합(三合)은 해묘미 목국 합 인오술 화국 합 사유축 금국 합. 신자진 수국 합. 천간유인력(天干誘引力)은 方合이나 三合 중에 2글자만 지지(地支)에 있으며 方合이나 三合의 原神인 五行이 天干에 透出되어 있을 때 천간유인력이 성립되며 큰 힘을 발휘하게 된다. 예를 들면 寅卯辰 동방 木의 寅卯辰 중 2글자만 地支에 있고 天干에 甲이나 乙이 透干되었을 경우는 천간유인력이 성립되는데 이때 甲이나 乙 中에 ..

천간과 지지의 합. 천간 합(天干 合) 天干 合은 남녀 陰陽의 合으로 5가지가 있다. 甲己 合土乙庚 合金 丙辛 合水丁壬 合木戊癸 合火 십간(十干)은 가볍고 활발하게 움직여 신속히 合을 이루고 일단 合이 되면 자기 속성을 잃는다. 합(合)되는 글자가 희신(喜神)이면 합(合)으로 不利해지고, 합(合)되는 글자가 기신(忌神)이면 합(合)으로 구제(救濟)된다. ​ 하도(河圖)의 수(數)인 1-6, 2-7, 3-8, 4-9, 5-10이 天干 合이다. 甲木과 己土가 合하여 土가 되는 것을 합화(合化)라고 하는데 合化는 男女가 合하여 자식을 낳은 것과 같다. 합(合)한다고 모두 합화(合化) 하는 것은 아니다. 합화(合化)하려면 어떠한 조건이 맞아야한다.남녀가 한 방(房)에 있다고 모두 아이를 낳은 것은 아니다. ​지..

지지의 세력 알아보기. 지지(地支)에서는 많은 변화가 이루어지는데, 그로 인한 세력의 구성이 달라진다. 지지에서 가장 세력이 강한 구성부터 살펴보기로 한다. ​ 지지의 세력 크기 다음과 같이 구분한다. 방합 - 삼합 - 천간유인력 - 육충(육합) - 반합. ​ ​ 방합은 인묘진 동방 합. 사오미 남방 합. 신유술 서방 합. 해자축 북방 합. 삼합은 해묘미 목국 합 인오술 화국 합 사유축 금국 합. 신자진 수국 합. 천간유인력은 방합이나 삼합 중에 2글자만 지지(地支)에 있으며 방합이나 삼합의 원신인 오행이 천간에 투출되어 있을 때 천간 유인력이 성립되며 큰 힘을 발휘하게 된다. ​ 예를 들면 인묘진 동방 목의 인묘진 중 2글자만 지지에 있고 천간 갑이나 을이 투간되었을 경우는 천간 유인력이 성립되는데 이..