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전남 영암. 천안전씨. 수래정(修來亭)

수래정(修來亭) 천안전씨 정자. *소재지: 전라남도 영암군 서호면 엄길리 470-1. 수래정(修來亭)은 천안전씨(天安全氏) 문중의 정자로서 천안전씨는 전사민의 강진 유배로 처음 영암지역에 자리잡기 시작했고, 이후 그의 5세손인 전승문(全承文)이 1504년(연산군 10)에 이곳 영암으로 이주하면서 주로 엄길 마을을 중심으로 천안전씨가 뿌리를 내리게 되었다. 후손 중에는 전광택[?~1819], 전광정[1754~1809], 전영택[1776~1835], 전종행[1788~1835] 등 거의 동시대에 활동했던 4인이 제일 학덕이 뛰어났고, 수래정 또한 이들과 관련이 있다. 수래정은 정자 내부에 걸려 있는 '수래정기(修來亭記)'가 갑술년(甲戌年)에 쓰인 것으로 보아 1814년(순조 14)에 지어진 것으로 보인다. 한..

발길을 따라 2024.04.12

전남 영암. 천안전씨. 전씨 충효문(全氏 忠孝門) 전남 기념물 제71호.

전씨 충효문(全氏 忠孝門) 천안전씨 사우. 전라남도 기념물 제71호. (1985.02.15) *소재지: 전남 영암군 서호면 서호로 341 (장천리 553-1) 전씨 충효문은 전남 영암군 서호면 장천리에 자리하고 있는데, 임진왜란 때 큰공을 세운 전몽성(1561∼1597) 장군 형제의 충절과 효성을 기리고자 세운 것이다. 전몽성(全夢星: 1561~1597)의 본관은 천안(天安: 천안전씨)이고, 영암군 서호면 엄길리에서 태어났다. 선조 16년(1583)에 무과에 급제하여 선전관(宣傳官), 군기사 주부(軍器寺 主簿) 등을 역임하였고, 1592년(선조 25) 임진왜란 때 고경명(高敬命: 1533~1592)과 함께 금산 전투에 참전하였다. 정유재란(1597) 때 동생 전몽진 등과 의병을 일으켜 왜적을 무찌르다가 ..

문화재 탐방 2024.04.10

전남 영암. 천안전씨. 장동사(長洞祠) 전남 기념물 제109호.

영암. 장동사(靈岩. 長洞祠) 천안전씨 사우. 天安全氏 祠宇. 전라남도 기념물 제109호. (1987.06.01. 지정) *소재지: 전남 영암군 서호면 길촌길 61-2 (엄길리 471-1) 전남 영암군 서호면 엄길리 길촌교(吉村橋)를 사이에 두고 영암 장동사(靈岩 長洞祠)와 원경재(遠景齋), 수래정(修來亭)이 자리하고 있다. 모두 다 천안전씨(天安全氏)의 유적으로 아주 양호한 상태로 자리하고 있다. 전남지방문화재 120호로 지정된 장동사(長洞祠)는 임진왜란 때 공신인 의병장 전몽성(全夢星)의 충절을 추모하기 위해 세운 사우(祀宇)이다. 이후 전몽진(全夢辰)과 전몽태(全夢台) 3형제가 배향되었다. 그는 임진왜란 때 의병대장인 고경명을 따라 금산전투에 참가했으며 이후 그 공로를 인정받아 함평군수에 제수되었다..

문화재 탐방 2024.04.08

전남 영암. 김해김씨. 삼효문(三孝門)

김해김씨 삼효문(三孝門) *주소: 전남 영암군 군서면 도갑리 257-1. 영암군 군서면 도갑리 257-1번지에 자리하고 있는 삼효문은 김해김씨 사군파 양문공 김완 장군의 10世孫이신 성린공(成鱗公)의 영모각(永慕閣), 정묵공(正默公)의 실적비각, 상윤공(相奫公)의 삼효각으로 효행 삼효 정려문이다. 고종 24년(1887년)에 성린에게는 증가선대부 호조참판겸 동지의금부사로 명(命)하고 영모각을 하사하셨으며 차자(次子)인 정묵에게는 가선대부 행동지중추부사 겸 오위장을 증직하여 1920년에 문중에서 실적비각(實跡碑閣)을 세웠다. 부자(父子)가 부모님께 백행지원(百行之源)의 으뜸인 지극한 효행의 징표이며 쌍효자(雙孝子)라 하였다. 조카인 상윤은 부모님 병환에 초산어수(樵山漁水)로 약을 구하여 자신의 몸을 대신하기..

발길을 따라 2024.04.05

전남 영암. 존양루(存養樓)

영암 존양루(存養樓) *주소: 전남 영암군 덕진면 영보정길 16-5. 전남 영암군 덕진면 영보리 1구 내동부락 436번지에는 존양루(存養樓)와 존양당(存養堂)이 자리하고 있다. 양촌(陽村) 권근(權近)의 학맥을 이은 조선 초기 호남을 대표하는 성리학자로 예문관직제학(종3품)에 재직 중 68세 되던 1450년(문종 2) 남원부사를 끝으로 정계에서 은퇴한 연촌(烟村) 최덕지(崔德之: 1384-1455)가 영보촌(永保村)에서의 은둔생활을 시작하면서 학문연마와 후진양성을 목적으로 건립했다. 존양당(存養堂)은 최덕지의 또 다른 호(號)로 이를 따 정명(亭名)을 지은 것으로 보인다. 존양(存養)은 존심양성(存心養性)의 약자로 유가(儒家)의 심성 수양론을 대표하는 말이다. 최덕지가 평소에 맹자(孟子) 제7편 진심장구..

발길을 따라 2024.04.03

전남 영암. 최성호 가옥(崔成鎬 家屋)

영암 최성호 가옥(崔成鎬 家屋) 중요민속문화재 제164호. *주소: 전남 영암군 덕진면 영보정길 10-14 (영보리 294-1) 조선 후기 전형적인 남도 부농의 집으로 19세기 말에 지은 것으로 보이며, 20세기 중반에 고친 것으로 추정된다. 안채와 사랑채, 문간채 그리고 헛간채가 사방에 배치되어 작은 규모이지만 짜임새 있는 공간을 연출하고 있다. 안동의 'ㅁ'자 형식과는 다른 각각의 독립된 집 네 채가 정사각형을 이루고 있다. 문간채 서쪽 끝에 대문이 있고, 대문을 들어서면 정면으로 사랑채가 보이고 우측으로 헛간채가 이어지며, 마당을 지나 안채가 자리잡고 있다. 안채는 아담한 규모의 '一'자형 집으로 서쪽부터 부엌·큰방·대청·작은방이 있으며, 부엌을 제외하고 앞쪽에 툇마루가 있다. 작은방 뒷쪽에는 아궁..

문화재 탐방 2024.04.01

종아격(從兒格)

종아격(從兒格) 사주의 전부 혹은 대부분을 食傷이 차지하고 있는 사주를 말한다. 식상은 사주명리학상 자식을 의미하므로 종아격이라 한 것이다. 종아격은 사주상 식상이 主를 이루므로 서로 相剋이 되는 印星이 있거나 印星運을 기피하고 또한 官殺運도 기피한다. 사주에 財가 있거나 財運으로 運路가 向하면 富貴하지 않는 사람이 없고 인물도 총명하고 학문의 조예도 깊다. 比劫運은 財星과 相剋이 되어 吉한 편이 아니다. ​ 비견 비견 상관 辛 辛 辛 壬 卯 卯 亥 子 편재 편재 상관 식신 상기 사주는 月干과 時干에 比肩이 있지만 地支에 뿌리를 박고 있지 못하니 弱하고 사주의 대부분을 財와 食傷이 차지하고 있으니 "從兒格"이다. 고로 어려서 壬子, 癸丑의 用神運이니 총명이 과인(過人)했다. 甲寅, 乙卯 大運에 벼슬길이 ..

격국 이야기 2024.03.30

전남 영암. 문화류씨. 충효정(忠孝亭)

영암. 충효정(忠孝亭) 문화류씨 정자. *영암군 신북면 모산리에는 문화류씨 사우 죽봉사와 정자 영팔정을 비롯하여 충효정이 자리하고 있다. *주소: 전남 영암군 신북면 모산리 418 (모산구만동길 12) 류공신(柳公信: 1579~1655)은 모산리에서 태어났으며, 본관은 문화(文化)이고, 호는 송계(松溪)입니다. 어려서부터 효성이 지극하였고, 6년 동안 시묘살이를 하면서 사친곡(思親曲)을 지어 불렀다고 합니다. 류공신의 효행을 기리기 위해 1596년에 모산리에 효열각을 세우고 분수동[현 전라남도 영암군 금정면 와운리 분수 마을]에 류공신 효자비(柳公信 孝子碑)를 세웠습니다. 1623년에 정려가 내려졌으며, 1631년에 충효 현판이 걸렸습니다. 그 뒤 류공신은 1643년(인조 21)에 문중 사람들과 분비재(..

발길을 따라 2024.03.29

전남 영암. 해미곽씨. 충효사(忠孝祠)

해미곽씨. 충효사(忠孝祠) *주소: 전남 영암군 학산면 묵동리 245 (묵동길 75-5) 충효사(忠孝祠)는 해미곽씨(海美郭氏)의 문중 사우로, 한벽당(寒碧堂) 곽기수(郭期壽)[1549~1616], 현주(玄州) 곽성구(郭聖龜)[1606~1668], 남계(南溪) 곽제화(郭齊華)[1625~1675)를 배향하고 있다. 곽기수는 1579년(선조 12) 진사과에 합격하였고, 1583년(선조 16)에 별시 문과에 병과로 급제하였다. 이후 예조 좌랑, 부안 현감 등을 거쳤다. 부안 현감에 재직하던 중 부모님을 모시기 위해 사직하고 고향으로 돌아왔다. 곽성구는 곽기수의 손자로, 1631년(인조 9)에 별시 문과에 병과로 급제하였다. 지평·장령·정언·필선·헌납 등을 거쳤으며, 여산에서 의병 활동을 하였다. 문집으로 『현주..

발길을 따라 2024.03.27

합국론(合局論)

합국론(合局論) 천간과 지지가 재조명됨에 있어서, 고전 명리학과 괴리가 적으니 여기서 논한다. (명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.) 천간(天干) : 시간 象氣 (결과) 정신, 외부적 지지(地支) : 공간 形質 (진행) 환경, 내부적 ▶통근(通根) 時間과 空間이 一致하여야 사건이 생긴다. 子平진전에서 長官이 地方官職에 赴任함을 의미. 결과의 속도 : 燥熱(동적) - 빠름. 寒濕(정적) - 느림. *수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 三合. 甲 丙 戊 辛 癸 (十干의 상대적인 평가) *수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 方合. 乙 丁 己 庚 壬 年 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사. 月 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서. 日 : ..

명리학 연구 2024.03.26