백산철학관

투파이야기(6) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래 - 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. 1. 각 天干 오행의 强弱을 定한다. 4개 天干 五行의 强弱만을 측정하며 地支는 用하지 않으니 地支 오행의 强弱은 論하지 않습니다. 天干 五行이란 日干을 포함 4개의 天..

투파이야기(5) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** ​ - 아래- 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. 필자도 이제야 비로소 透派에 대한 긍정적인 사고의 전환을 갖게 되어 처음으로 책을 출간해 봤는데, 타당함을 알 수 있었습니다. 이것은 天干만을 用神으로 인정하는 것으로..

투파이야기(4) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래- 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. *** 본문 내용 중에 은 포여명의 作이 아니라, 透派의 장요문 作을 포여명이 국내에 출간하면서 포여명 作으로 발표한 것이라 하며 은 포여명 作이라 한다. *** 十干論 ..

투파 이야기(3) 투파 이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** ​ - 아래- 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. ​ 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. ***본문 내용 중에 은 포여명의 作이 아니라, 透派의 장요문 作을 포여명이 국내에 출간하면서 포여명 作으로 발표한 것이라 하며 은 포여명 作이라 한다.*** ..

투파이야기(2) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래- 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. ​ 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. 투파 이론서 中에 군측, 영험, 정위에 관한 글이 있어서 소개합니다. 책 제목은 출판사는 한림원입니다. 이 책은 본래 원본이 일본어 책이 아닐까 하는데, 그 이유는 제..

투파이야기(1) 투파이야기는 과거에 웹 서핑 중에 퍼온 글이었는데, 연재 式으로 올립니다. 本文 중에 誤,脫字는 訂正하고 本文과 관련 없는 글은 옮긴이의 自意로 삭제하였습니다. ** 透派에 관한 글 내용은 옮긴이와는 아무런 관련이 없음을 밝힙니다.** - 아래- 정통 透派와 透派를 근간으로 하는 이론이 뒤섞여 있으니, 이 점을 참고하시고 읽어주시기 바랍니다. 다음의 글은 1998년 2월에 제가 하역회 명리 게시판에 올렸던 글인데, 透派 四柱學 이론 가운데 일부 내용을 소개한 것입니다. 透派 이야기가 나왔기에 소개하는 의미에서 퍼왔습니다. ​ ​ 제 목 : 중국 투파의 사주 풀이법 1가지. ​ 중국 透派의 사주 해석법. 중국에는 透派라는 역술 門派가 있는데, 明나라 때 만들어져 지금까지 數十 代를 거쳐 내..

본 이론은 투파식 명리에서 활용하는 간명법으로 웹사이트에서 옮겨왔습니다. 만약 저작권에 위배되었다면 즉시 삭제 하겠습니다. ​ 십간론(十干論) 甲甲◎ 쌍목위림으로 좋다. 두 개의 甲木이 경쟁하듯이 나아가는 모습이다. 경쟁력이 강하다. 甲甲甲◎ 삼목위삼 甲木이 3개이니 활동력이 더욱 강해지겠다. 경쟁이 뛰어난 貴命이다. ​ 乙乙△ 담쟁이끼리 서로 엉긴 복음잡초, 주변, 형제, 자매의 德이 박하다. 음간은 丁,丁을 제외하고는 나란히 오면 안 좋다. ​ 丙丙△ 밝은 태양이 2개 떠있는 눈부신 형상이다. 복음홍광. 너무 밝아 가진 실력 제대로 발휘 못함. 陽干은 甲,甲을 제외하고는 나란히 오면 안 좋다. ​ 丁丁◎ 두 불길이 거침없이 타오르는 양화위염, 속도에서 기선을 제압하여 성공한다. 戊戊△ 거대한 2개의 ..

월령론(月令論) 月令이란 天干 오행이 계절을 得한 것을 의미합니다. 地支 중 계절을 의미하는 地支는 月支입니다. 그러나, 月支와 月令이 같은 개념은 아닙니다. 월령이 계절을 중시한 개념이라면 月支는 月令을 포함하여 다른 3支처럼 地支 본연의 역할을 하는 개념입니다. 月支 중 本氣를 제강(提綱)이라는 말로 달리 표현하기도 합니다. 天干이 월령과 부합하면 세력이 강해지므로 月令을 얻었다고 합니다. 이것은 대단히 중요한 개념으로 命式 중의 오행은 그 月令에 따라 强力한가 無力한가가 좌우됩니다. 월령을 말하는 사람은 많아도 정확한 의미를 알고 사용하는 사람이 드문 현실입니다. 한마디로 월령이란 天干이 木. 火. 金. 水. 土의 어느 계절에 태어났느냐를 판단하는 것입니다. 명리학에서 계절이란 일상적인 4계절이 아..