백산철학관

녹녹종신, 용신다자(碌碌終身, 用神多者) 어설프게 이것저것 지분거려 못하는 것은 없지만 또 특출 나게 잘하는 것이 없는 사람은 일념으로 하나에 매진하지 못하니 한평생을 허탈하게 소모하기 쉬운 것이 세상사는 이치이다. 이런 것은 사주를 배우지 않고도 다 아는 일반적인 이야기인데, 四柱學이라는 것도 결국 일반적인 범주를 벗어나지 않는다. 이 그런 경우이다. 자신의 주관이 없고 쓸모없이 한 세상을 보낸다는 뜻인데, 사주학에서는 적수오건(滴水熬乾)이나 독살(獨殺)과 같이 一點의 官星이 天干에 孤立되어 헛되게 떠서 허탈무기(虛脫無氣)한 경우에 사용된다. 用神은 日干과 有情하여야 한다. 日干과 用神은 서로 친밀하여야 영향을 발휘하는 법이니, 有情은 日干과 가까이 있는 상태이며, 無情은 日干과 用神이 멀리 떨어져 있..

전공학과를 바꾸고자 하는 여명. 癸 辛 乙 壬 (여명) 巳 丑 巳 午 己 庚 辛 壬 癸 甲 (8運) 亥 子 丑 寅 卯 辰 이 사주는 辛金日主가 巳月에 生하여 年支에 午火, 時支에 巳火를 두니 官殺이 太旺하다, 고로 日支의 丑土로 火의 기운을 洩하여 日干을 돕고 天干에 透出한 壬,癸 水로 旺한 火를 制하는 게 바람직하다. 用神을 定하는 法 중에 가장 먼저 取하는 것은 天干에 求하고 天干에 없으면 地支에서 求하는 것이다. 이 사주에서 日干의 官殺이 旺하니 日支의 丑土로 日主를 보필하는 것이 좋지 않느냐고 할 수 있으나 丑土에 着根한 壬,癸 水가 透出하여 있으니 透干된 者를 우선 取하게 되는 것이다. -------------------------------------- 癸 辛 乙 壬 巳 丑 巳 午 己 庚 辛 ..

재성운에 발전한 남명 사주 甲 丁 甲 癸 辰 亥 子 酉 戊 己 庚 辛 壬 癸 (8運) 午 未 申 酉 戌 亥 이 사주는 丁日이 子月에 生하여 日支에 亥水를 두고 天干에 癸水를 만나니 癸水가 亥子 水를 만나 천간유인력이 성립되어 水氣運은 더욱 강해져 日干 丁火는 추운 겨울날 홍수를 만난 격이다. 다행히 亥水에 통근한 甲木을 用神으로 定하여 殺重用印格이 되었다. 그런데 한 가지 아쉬운 점은 用神으로 쓰는 甲木이 天干에 하나만 있어야 한 가지 일에 전력을 다하여 매진할 터인데 2개라서 결코 좋은 상태라고 할 수는 없다. 그래서인지 학창시절에 의과대학으로 방향을 잡았다가 그만 두고 전자공학으로 전공했으나 결국 본인의 적성에 맞지 않아 학업에 별로 관심을 두지 못하여 그리 좋지 못한 성적으로 졸업을 하고 직장도 없..