백산철학관 21

격각살(隔角殺)의 흉의

격각살(隔角殺) 生日支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 隔角殺: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 생일지(生日支)에서 시지(時支)로 대조하여 한 글자(一字)가 간격(間隔)된 것을 이름하니 즉 子日에 寅時, 丑日에 卯時 등을 말함이다. 이 殺이 命中 日,時에 있으면 부부나 자녀에게 害로우며 고독하고 팔이나 다리를 傷하며 血光을 볼 수 있다. ​ 태월(胎月)에 있으면 부모를 害롭게 한다. 一名, 혈광살(血光殺)이라 한다. 명후이진(命後二辰) ​ 다음은 격각살의 例를 들어본다. ​ 乙 丁 @ 庚 巳 卯 @ @ 男命. 이 명조 주인공은 슬하에 딸 하나를 낳은 후 부부 이별하여 자녀는 부모가 양육하여 출가를 시켰으며 중년에 당뇨병으로 한쪽 발목을 절단한 사주이다. ​ ​ 己 己 @ 癸 巳 卯..

명리학 실전 2023.02.28

전 국회의원 박찬종 1939년

전 국회의원 박찬종 1939년 시 일 월 년 甲 丙 戊 己 午 戌 辰 卯 84 74 64 54 44 34 24 14 04 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 본 명조는 丙火 日干이 食傷이 太多하여 身弱하다. 그러나 日支 戌土 火에 通根하고 甲午時를 得하고 年支 卯木의 勢를 얻으므로 身弱치 않게 되었고 丁卯 丙寅 大運에 用神運이 되어 사법고시와 행정고시, 외무고시에 합격했다. 戊,己 食傷이 透干하여 두뇌가 비상하고 지략이 뛰어나 政界에 입문하여 제9대 국회의원에 당선 (1973년: 계축. 제9대~14대), 1992(壬申)년 大選에 독자 출마하여 善戰을 했으나 官星이 없고 北方 凶運에 뜻을 이루지 못하고 자신 집까지 경매 당하는 어려움을 겪었다. *김배성 인용* ​ 백산철학관​

명리학 실전 2023.02.22

광주 남구. 청심당 이선생 유허비(淸心堂 李先生 遺墟碑)

청심당 이선생 유허비. 청심당(淸心堂) 이조원(李調元) - 필문 이선제 셋째 아들 - *필문 이선제 부조묘 앞 비림에 청심당 이선생 유적비가 자리하고 있다. *주소: 광주광역시 남구 원산동 866-1. 《광주읍지》(1879, 1924)에는 청심당 이조원(李調元, 1433~1510)이 건립했다. 현재의 광주시 남구 구만산길 34에 있는데, 광산이씨 상서공파의 여재각 옆에 있었다고 한다. 필문 이선제의 셋째아들이다. 아버지의 시묘를 마친 후 그 옆에 다시 이 당을 지어 그의 생활공간으로 활용한 건물이다. 청심당이 이처럼 유명하게 된 이유는 그의 규모가 웅장하여 세인의 이목을 놀랍게 해서가 아니라, 세상의 모든 공명을 마다하고 오직 학문 연구와 자연관상에 몰두한 이조원의 독특한 행적이 있기 때문이다. 평소 은..

발길을 따라 2023.01.11

전북 고창. 전봉준 장군 생가터

전봉준 장군 생가터 전경. 안채와 사랑채로 구분되어있다. *주소: 전북 고창군 고창읍 죽림리 59 (당촌길 41-8) 동학농민혁명 지도자 전봉준 장군 생가터 안내판. - 전봉준(全琫準): 1855(철종 6)∼1895(고종 32). 조선 말기 동학농민운동 지도자. - 전봉준 장군의 초명은 명숙(明淑), 호는 해몽(海夢)이다. 몸이 왜소하였기 때문에 흔히 녹두(綠豆)라 불렸고, 뒷날 녹두장군이란 별명이 생겼다. - 아버지 전창혁은 고부 군수 조병갑(趙秉甲)의 탐학에 저항하다가 모진 곤장을 맞고 한 달 만에 죽음을 당하였다. 뒷날 그가 사회개혁의 큰 뜻을 품게 된 것은 아버지의 영향에서 비롯된 것으로 보인다. - 전봉준 장군은 반외세를 외치며 거병(擧兵)했으나 밀고를 당해 1895년 4월 41세에 서울에서 교..

동학 유적지 2022.11.26

양간종기 부종세 음간종세 무정의

양간종기 부종세 음간종세 무정의 陽干從氣 不從勢 陰干從勢 無情義 陽干은 氣에 從하지만 세력에 從하지 않으나 陰干은 勢를 따라 從하므로 무정의(無情義)라 한다. 例... 양간(陽干)의 경우. 戊 甲 庚 乙 辰 午 辰 丑 87 77 67 57 47 37 27 17 07 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 財格에 身弱하지만 辰月의 季春生으로 節氣가 木의 季節이므로 비록 身弱하나 旺盛한 財에 從하지 않고 辰中의 比(乙)와 印(癸)을 用하여 財旺身弱格으로 간주한다. ​ 음간(陰干)의 경우. 丙 乙 戊 丙 戌 巳 戌 辰 86 76 66 56 46 36 26 16 06 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 財格에 財旺身弱으로 陰干 乙木日主가 依支處가 없으니 부득..

명리학 연구 2022.11.22

충남 아산. 현충사:顯忠祠)

현충사 정문. *주소: 충남 아산시 염치읍 현충사길 126. 현충사를 포함하여 충무공 이순신 기념관 입장료는 무료이며 매주 월요일은 휴관이다. 주차장 이용료도 무료이다. 입장시간은 하절기는 오전 9시~오후 6시. 동절기는 오전 9시~오후 5시까지이다. - 관람 안내 - 하절기(3월~10월) 오전 09:00 ~ 오후 06:00. 동절기(11월~2월) 오전 09:00 ~ 오후 05:00. 매주 월요일은 휴관입니다. 관람 요금 및 주차비 무료. 현충사(顯忠祠)는 사적 제155호로 지정된 충남 아산시 염치면 백암리 일대에 있는 사당으로 1704년(숙종 30) 아산의 지방 유생들이 충무공(忠武公) 이순신(李舜臣)의 전공을 기리기 위해 사당건립을 상소함에 따라 1706년에 건립했으며, 그 이듬해 '현충사(顯忠祠)'..

이순신 유적 2022.11.22

충남 아산. 현충사 충무공 이순신기념관

충무공 이순신 기념관 전경. *주소: 충남 아산시 염치읍 현충사길 126. 현충사 입구를 들어가면 왼쪽에 바로 보이는 회색 빛깔의 건물이 충무공 이순신 기념관 외관이다. 현충사는 입장료가 무료이며 충무공 이순신 기념관 역시 입장료가 무료이며 매주 월요일은 휴관이다. 입장시간은 하절기는 오전 9시~오후 6시. 동절기는 오전 9시~오후 5시까지이다. - 관람 안내 - 하절기(3월~10월) 오전 09:00 ~ 오후 06:00. 동절기(11월~2월) 오전 09:00 ~ 오후 05:00. 매주 월요일은 휴관입니다. 관람 요금 및 주차비 무료. 이충무공 영정. 임진왜란 연표. 조선의 화포. 일본의 무기. 조선과 일본의 군선모습. 각선도본전선(各船圖本戰船) 거북선의 모형도. 조선과 일본의 무기와 전술 모형도. 장수선..

이순신 유적 2022.11.21

경남 고성. 숭충사(崇忠祠)

숭충사(崇忠祠) *주소: 경남 고성군 회화면 당항만로 1116 (당항포 관광단지 내) 충무공을 이순신 장군을 추모하기 위하여 영정과 위패를 모신 사당으로 본당과 내·외삼문으로 건축되어 있으며 매년 4월 23일 당항포 대첩 제전향사가 봉행되고 있다. 본당은 목조 한식기와 팔작지붕층은 다포식 건물이고, 내·외삼문은 초립공 소슬대문이고 안진문, 추광문은 충무공의 시문에서 인용하였습니다. 충무공 영정은 당초에는 일봉 왕사조 화백 작품으로 모셨으나 1996년 11월 표준 영정으로 교체하였다. 표준 영정은 1953년 아산 현충사에 봉안된 월전 장우성 화백의 인물화로써 장우성 화백은 충무공을 문인으로 그린 것이 다른 영정과 차이점입니다. 1592년과 1594년 충무공 이순신이 당항포에서 거북선을 앞세우고 두 차례 왜..

이순신 유적 2022.11.19

경남 고성. 당항포 해전관

당항포 해전관. *주소: 경남 고성군 회화면 당항만로 1116. 당항포 관광지. 임진왜란 당시 충무공 이순신 장군이 왜선 57척을 격파시키고 승전고를 울린 당항포대첩을 길이 후손에게 전하고자 관광지로 조성한 곳으로 당항포 해전관을 비롯하여 당항포 대첩기념탑, 거북선 체험관, 충무공디오라마관, 임진란창의공신현충탑, 숭충사 등이 건립되어있다. 당항포 해전관 내의 해전 모형도. 고성 당항포 해전(固城 唐項浦 海戰) 임진왜란 때인 1592년 6월 5일. 충무공 이순신(李舜臣)장군이 이끄는 조선 수군이 고성(固城)의 당항리 앞 바다에서 왜선을 격파한 해전. ① 제1차 해전 : 1592년(선조 25) 6월 앞서 있었던 당포해전 때 도주한 왜선이 당항포에 머무르고 있음을 탐지한 전라좌수사 이순신(李舜臣)이 전라우수사..

이순신 유적 2022.11.18

사주 숙어 모음.

사주 숙어 모음. 1. 三元之理(삼원지리) 萬法之元(만법지원) ː 天地人의 理致는 萬法의 근원이다. 2. 人道順應(인도순응) 無禍平安(무화평안) ː 사람이 道理에 순응하면 禍가 없이 평안하다. 3. 人是悖逆(인시패역) 百端禍反(백단화반) ː 사람이 道理에 어긋나면 禍를 당하며 온갖 일이 안 된다. 4. 先天何處(선천하처) 要知來處(요지래처) ː 전생(과거)을 알고자 한다면 현재 자신의 처지를 돌이켜 보라. 5. 後天何處(후천하처) 要知去處(요지거처) ː 후생(미래)을 알고자 한다면 현재의 행위를 살펴보아라. 6. 陰陽之法(음양지법) 洛書基源(락서기원) ː 만물이 陰陽五行의 理致로 구성되어 있으며, 그 기원은 하도낙서(河圖洛書)이다. ​ 7. 天地順應(천지순응) 精和平溫(정화평온) ː 천지에 순응하면 정화..

명리학 연구 2022.11.17