명리학 2

육합의 통변(1)

육합의 통변(1) 동악문파에서는... 六合을 해석하면서 化氣運은 論하지 않습니다. 즉 卯戌 合일 뿐...卯戌 合火는 인정하지 않는 입장을 고수합니다. 古書를 비롯한 전통적인 명리학(命理學)에서 육합(六合)의 기능과 작용력에 대하여 별도로 상세하게 언급된 것이 미미하거나 아예 없는 실정입니다. 다만 몇몇 學派에서 그것을 '묶인다'라든가 하여... 일종의 '喪失'의 의미로 간주하기도 합니다. 이수학파에서도 일종의 喪失로 보는 입장을 피력하고 있습니다. 筆者도 역시 '喪失'의 상황으로 보고 있습니다. 문제는 일지(日支)의 六合입니다. 많은 경우에 있어서 日支의 六合은 '득(得)'의 상황으로 통변하며... 많은 경우에 實證됩니다. 이수학파에서도 日支의 六合만은 ...得의 상황으로 보기도 합니다. 결론을 먼저 말..

명리학 연구 2023.01.14

월령론(月令論)

월령론(月令論) 月令이란 天干 오행이 계절을 得한 것을 의미합니다. 地支 중 계절을 의미하는 地支는 月支입니다. 그러나, 月支와 月令이 같은 개념은 아닙니다. 월령이 계절을 중시한 개념이라면 月支는 月令을 포함하여 다른 3支처럼 地支 본연의 역할을 하는 개념입니다. 月支 중 本氣를 제강(提綱)이라는 말로 달리 표현하기도 합니다. 天干이 월령과 부합하면 세력이 강해지므로 月令을 얻었다고 합니다. 이것은 대단히 중요한 개념으로 命式 중의 오행은 그 月令에 따라 强力한가 無力한가가 좌우됩니다. 월령을 말하는 사람은 많아도 정확한 의미를 알고 사용하는 사람이 드문 현실입니다. 한마디로 월령이란 天干이 木. 火. 金. 水. 土의 어느 계절에 태어났느냐를 판단하는 것입니다. 명리학에서 계절이란 일상적인 4계절이 아..

투파식 명리 2022.09.17