백산철학관

격국과 억부법. 격국용신과 억부용신의 통합적 운용의 핵심은 格局 상황에 따라서 格局과 日干을 抑扶하되 그 기준을 명확하게 제시함에 있다. 격국(月令)의 억부 = 월령(格局)이 透干된 경우 일간(日干)의 억부 = 월령(格局)이 透干되지 못한 경우 .= 월령과 일간이 同一한 경우 ​ ★월령(月令) 격국법(格局法)이란? 寅月生으로 月令의 本氣인 甲이나 乙이 天干에 透干된 경우. 예를 들면... 己 庚 丙 甲 丑 戌 寅 辰 寅月의 本氣인 甲木이 年上에 透出되어 偏財格이다. ★일간(日干)의 억부법(抑扶法)이란? 寅月生이 天干에 甲이나 乙이 透干되지 않은 경우는 月令 格局論으로 간주하지 않고 月令의 正氣만으로 格局을 잡으며 이때는 月令 格局法으로 四柱를 해석하는 것이 아니라 日主의 身强,弱을 기준하여 抑扶法으로 사..

식상생재격. 남명 壬 己 庚 丁 申 未 戌 未 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 (대운 4) 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 이 사주는 기토 일간이 술토 록겁월에 태어났으니 신왕하다. 또한 년지 미토와 일지 미토가 일간과 동기이니 더욱 왕기를 띄운다. 월령이 록겁일 경우에 우선 극설하는 오행을 찾아야 하는데 일간이 음간이므로 극하는 자보다 설하는 자를 우선으로 하므로 월상에 투간된 경금이 시지 신금에 록근을 얻어 바람직하다. 그런데 아쉽게도 월상에 경금이 년상의 정화에게 파극을 당하여 아쉬움이 남는다. 고로 신지의 신금으로 시간 임수를 생하는 식상생재격이 되었다. 천간의 경금이 정화에게 파극을 당하지 않고 제대로 활용을 하게 되었더라면 한 자리 멋지게 할 명조라 하겠는데 똑똑한 천간의 용신은 쓸 수 없게 되고 시..

자평 억부원리(子平 抑扶原理) 四柱學을 자평학(子平學) 또는 命理學이라고 하는데, 子는 癸로서 물을 의미한다. 물은 항상 水平을 유지하기 때문에 四柱는 水平을 유지하는 것이 좋다는 뜻이다. 四柱의 水平이란 陰陽五行의 氣運이 한 곳으로 치우치지 않고 均衡을 이루어야 한다는 것인데, 四柱八字가 대부분 均衡을 이루고 있지 않으므로 均衡과 造化를 이루게 하도록 연구하는 것이 四柱學이고 이를 중화학(中和學)이라고도 한다. 여기서 소위 均衡과 造化를 위한 抑扶原理가 나오는데, 이는 四柱의 어떤 氣運의 旺衰와 强弱을 판단하여 氣運이 强旺하면 氣運이 너무 强하므로 이를 눌러주고(抑) 어떤 氣運이 衰弱하면 氣運이 弱하므로 이를 도와줘야(扶) 한다는 것이 子平의 抑扶原理이다. 氣運이 旺强한 四柱는 强한 氣運을 눌러주거나 ..

종재살격 여명(從財殺格 女命) 辛 丁 壬 癸 亥 酉 戌 亥 *土月令 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 (大運 1運) 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 정화 일주가 戌月 토왕절에 출생하여 신약한 계절이다. 월령이 戌土이기에 정화 일간이 戌中 丁火에 司令도 되지 않아 통근하기도 쉽지 않고 時干 辛金의 天干誘引力에 月과 日의 酉戌이 金局으로 변하며 年,月干의 壬癸水는 年와 時支의 亥水에 得祿하니 水星 官星도 旺强하다. 고로 太弱한 陰日干 丁火는 金水를 쫓아 從할 수밖에 없게 되었다. 辛 丁 壬 癸 亥 酉 戌 亥 *土月令 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 (大運 1運) 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 초년 亥子丑 北方운에 부유한 가정에서 외국 유학까지 마치고 국제 회계사 자격증을 취득하였다. 30대 丙..

자매강강격 여명(姉妹剛强格 女命) 己 戊 丁 己 未 辰 丑 卯 *水月令(癸水) 小寒 후 5日生. 98 88 78 68 58 48 38 28 18 08 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 이 사주는 戊土日干이 丑月에 출생했으나 小寒 후 5日生이므로 月令이 水月令으로 록겁격(祿劫格)이 아니라 재격(財格)에 해당한다. 戊土日干은 全局에 比劫이 太多한데 印星까지 透干되어 있으니 姉妹剛强格이 되어 財星을 剋하는 구조로 되어 있으니 年支에 卯木을 爲用하여 群劫을 다스리며 財星을 扶助하게 된다. 그런데 용신으로 定해진 관성 卯木이 天干에 透出되지 않고 地支에 있으며 또한 年支에 있으니 無情에 無力하니 아쉽다. 비겁이 太多하면 재성이 剋을 당하므로 인하여 부친과 因緣이 薄하다고 할 ..

왕쇠강약(旺衰强弱) 봄철의 나무는 월령(月令)의 氣가 일간(日干)과 一致하니 旺이 되고 가을철의 나무는 月令의 氣가 日干을 剋을 하니 衰가 된다. 旺 : 氣 : 月支의 계절을 得한 것. 衰 : 氣 : 月支의 계절에 反하는 것. 비고: 陽干은 氣從하므로 旺衰의 영향을 많이 받고 陰干은 勢從하므로 强弱에 영향을 받는다. ​ 强 : 勢 : 地支에 通根한 것. 弱 : 勢 : 地支에 通根을 하지 못한 것. 비고: 세(勢)의 경중(輕重)은 월지, 시지, 일지, 년지 순이다. 팔자(八字)의 용신(用神)은 健旺해야 참다운 貴格이 될 수 있다. 用神이 陽干이면 氣從하므로 계절의 氣를 得해야(물론 通根) 眞神이 된다. 用神이 陰干이면 勢從하므로 月支에 通根만 해도 眞神이 된다. ​ ​ - 웹사이트 -

일범세군이란? 일범세군(日犯歲君)이란? 일간(日干)이 태세(=歲君)를 剋하는 것을 말합니다. 즉, 日干의 偏財가 되는 年干을 가리켜 일범세군이라 한다. ​ 일범세군(日犯歲君)의 例. 甲日=戊年. 乙日=己年. 丙日=庚年. 丁日=辛年. 戊日=壬年. 己日=癸年. 庚日=甲年. 辛日=乙年. 壬日=丙年. 癸日=丁年. ​ 아래는 연해자평 '論太歲 吉凶'중에 몇 구절입니다. 太歲乃年中天子, 故不可犯犯之則凶. 經云日犯歲君災殃必重, 五行有求其年反必招財. ​ 태세(太歲)는 한 해(年)의 왕(王)이므로 가히 범(犯)할 수 없는바 범한 즉 凶하다. 그러므로 經에 이르기를 "日主가 歲君을 犯하면 재앙이 반드시 重하고 五行이 救해 줌이 있으면 그 해에 도리어 財物을 얻는다"고 하였다. 예컨대 甲日干이 流年에 戊年을 만나는 것이 그..

천간 합(天干 合) 甲己合 化土. 乙庚合 化金. 丙辛合 化水. 丁壬合 化木. 戊癸合 化火. 천간 合은 陽干과 陰干의 배합으로 구성되며 그 작용은 合이 되는 2가지 五行의 기운을 상실(喪失: 合去)하게 되는데, 단 월령(月令)과 부합되면 화(化)하게 된다. 그러나 月令을 얻지 못하면 2가지 五行은 각각 본연의 성분을 상실(合去)하게 되는 것이니, 격국(格局)을 비롯하여 用神의 판단과 强弱판정에서 제외시켜야한다. 천간 合의 성립에는 몇 가지 전제 조건이 있다. *合이 되는 2가지 五行은 인접해 있어야 한다. 예를 들면 時干과 月干 또는 時干과 年干은 원격이 되어 合이 성립되지 않는다. 즉, 年干과 月干의 合은 성립되며 日干과 月干의 合과 日干과 時干의 合은 성립된다. 그러나, 日干과 合이 되는 경우에는 合去..