백산철학관

가상관격(假傷官格)     편인            상관   상관      乙      丁      戊      戊      巳      巳      午      申    겁재   겁재  비견  정재 丁火 日干이 녹왕지절에 생하여 比劫이 중중하니 신왕하다.천간의 戊土는 午火節에 乾土라 회화(晦火)함이 부족하고 비겁이 왕하여 火氣가 맹렬하니 年支 申중의 庚金 財星으로 용신을 잡는다. 비겁이 중중하면 형제자매가 많은 것이니 재산다툼이 있게 된다.재성을 용하여 골고루 분배하면 다툼을 없애고 자연 중화를 얻을 수 있는 이치이다.월간 무토 상관이 오화에 뿌리는 내리되 중기인 기토에 통근하니 가상관격이다. 신유술 대운은 용신운이니 수만금의 재물을 모았다. 壬戌大運은 壬水가 閑神이나 丁火와 干合 木局의 救神이 되고 ..

상관격(傷官格)  상관격에 재성이 있고 관성이 없으면 복록이 있다. 상관이 있는데 재성이 없으면 남자는 자식이 없고 여자는 남편을 잃는 경우가 많으며 다시 傷官대운을 만나면 凶厄이 多發한다. 상관무재 필시곤고((傷官無財 必是困苦)라 했으니 傷官은 반드시 財星을 보아야 한다. 傷官格은 자만심이 강하고 야심이 있고 불평불만이 많고 타인을 업신여기며 관골이 높고 교만한 성향이 있다. 상관격이 재성과 인성이 없으면 재예가 뛰어나나 가난하고 男便 복이 적고 단명하는 경우가 많다. 상관격에 日.時에 양인살이 있으면 자식이 죽거나 無子息이고 상관격에 日支에 偏官이 있으면 妻宮이 온전치 못하고 災害가 많다. 상관격에 신약이고 재성이 없으면 시기, 질투, 승부욕이 강하고 허풍을 잘 떨고 독선적이고 이기적이다. 그러나 재..

종재격(從財格) 종재격은 사주의 전부 혹은 대부분을 재성이 차지하고 있는 것을 말한다.따라서 인성과 비겁운은 흉하고 재나 관살운은 길하다.식상운도 재성을 생해주므로 길하다. 종재격은 운의 흐름에서 식상을 만나면 크게 길하다.또한 운의 흐름에서 비겁이 있어도 식상이 비겁의 기운을 설기시켜재를 생하므로 흉하지 않게 운세가 넘어간다. 종재격은 사주에 식상이 있으면 공명을 떨칠 수 있고 일생을 통해크게 흉한 일을 당하지 않는다. ​상관       편인 편재 乙    壬    庚    丙 巳    午    寅    寅편재 정재 식신 식신 월지와 일지는 인오 반합 화국으로 사주의 대부분이 화기인 재성으로 구성되어 있으니 종재격이다.월간 경금은 본시 인성인데 년간 병화의 극을 받아 인성의 역할을 못하고 있다.또한 시..

편재용겁격(양인합살)  자평진전 (모장원의 命) 戊 甲 庚 乙辰 午 辰 酉 (年) 辰月의 甲木으로 본기 투출 '偏財格'이다.無 印星 사주로 月干에 칠살(庚)이 있어 '재생살로 파격'인데,陽刃 을목(乙木)이 경금(庚金) 七殺을 끌어안았다.양인합살(陽刃合殺)로 성격(成格)이 됐다. 편재용겁격으로 을경(乙庚) 合이 풀리는 乙,庚,辛,丙,己,甲 行運이 오면재생살(財生殺)은 發動한다.  - 벽수 -

재다신약(財多身弱) 재성(財星)이라는 財物의 氣運이 强하여 전체적인 八字의 균형이 무너진 四柱를 일반적으로 재다신약(財多身弱)이라고 한다. 재왕신경(財旺身輕), 재중비경(財重比輕)이라고도 불리는 재다신약(財多身弱)은 財星에 point를 두기보다 財星이 剋하는 印星의 동태를 살펴야 한다. 身弱한 팔자에서 내 氣運을 돕는 젖줄인 印星을 財星이 파괴함이 가장 큰 문제가 된다.만약에 財多身弱에 官殺이 있다면 이때는 印星의 파괴력은 弱해진다. 官星이 財星을 通關시켜 주기 때문이다. 그러나 官星이 微弱한 財多身弱은 재괴인, 재파인 현상이 반드시 일어난다.八字에 重한 財星이 印星을 剋하는 재괴인 현상이 일어나면 본능은 印綬의 지혜, 총명, 인의 온후함을 剋하여 후안무치(厚顔無恥)의 상외현상으로 창피함을 모르는 사람이..

거류서배(去留舒配) 질문: 거류서배란 무엇인가.답: 去할 者는 去하고 留할 者는 留하고 짝이 되는 者는 짝을 지어 殺官이 잘 조정되어 있다는 뜻이다.  이 거류서배(去留舒配)란 去하는 者, 留하는 者, 서배(짝 짓는 것)하는 者로써 三者가 있어야 된다.다시 말하여 殺이 둘에 官이 하나라던가 아니면 官이 둘에 殺이 하나라던가, 이렇게 三者로 구성되는 것인데 살이나 관중에 그 하나는 충 또는 극을 당하여 거하고 관살 중 또 하나는 합이 되어 있고 또 관살 중 하나는 머물러 있는 경우를 말하여 거류서배라고 한다. 고로 전번 거관유살이나 거살유관은 관과 살이 거류(去留) 2종으로써 성립 되었지만 이 格은 서배가 하나 더 있어 3종으로 이루어지는 것이 차이점인 것이다. 따라서 조정이 잘못된 명은 官殺이 셋씩이나 ..

거관유살(去官留殺) 질문: 거관유살이란 무엇인가.답: 살관이 양립되어 있을 경우 정관은 합거하고 칠살만 유존되어 있는 것을 말한다. 이 거관유살이 성립되려면 반드시 殺도 있고 官도 있어야 한다. 즉 다시 말하여 殺官이 混雜되어야 하는데 柱中에서 제일 忌함은 殺官 混雜인 것이다. 고로 계선편(繼善篇)에서도 말하기를 "歲月時 中에 大怕는 殺官混雜이라"(세월시 중에 대파는 살관혼잡이라)고 하였다. 이와 같이 제일 忌하는 殺官이 混雜되어 있을 때 官과 殺이 각자의 合이 있으면 그 合에 貪이 나서 去하게 되는 법인데 관이 합거하면 살만 남아 있게 되니 거관유살이요, 또 살이 합거하고 관이 남아 있으면 "거살유관" 이라고 하는 것이다. 가령 辛년 丙월 甲일 庚시라면 甲木의 관은 辛金이요 살은 庚金인데 庚辛이 양립되..

거살유관(去殺有官) 칠살(七殺:偏官)을 제거(除去)하고 정관(正官)을 남긴 걸 '거살유관:去殺留官'이라고 한다.칠살(七殺)은 우리 임금의 자리를 노리는 敵의 수뇌(首腦)이니 반드시 除去 또는 合去해야 한다. 七殺과 正官 둘의 동석(同席)을 관살혼잡(官殺混雜)이라고 하는데 파격(破格)의 대표이다.  壬 庚 丙 丁@ @ 寅 @ 寅中 丙火 透干이니 편관격(偏官格)이다.食神 壬水가 丙火를 날린 뒤 正官을 남겼다.거살유관(去殺留官) 成格됐다.  ● 단, 七殺格의 官殺混雜은 七殺을 남겨도 成格이다.반대로 正官格은 반드시 正官을 남겨야 한다.   예 1)戊 壬 己 乙 偏官格으로 傷官이 正官을 날린 거관유살(去官留殺)의 格이다.   예 2)丁 甲 辛 庚 정관격(正官格)에 官殺混雜인데 상관견관(傷官見官)하며 去官留殺했다..

관살혼잡격(官殺混雜格) 사주에 정.편관이 같이 있는 것을 관살혼잡(官殺混雜)이라 하는데 日主가 弱하면 관살혼잡된 사주가 흉격(凶格)이지만 일주가 왕하면 관살혼잡이어도 무방하다. 사실상 관살혼잡이란 정관이나 편관이 대등하게 세력을 유지하고 있는 경우에 관살혼잡이라 한다. 정관이 왕하고 편관이 약하면 편관은 정관의 세력에 휩쓸리고 정관이 약하고 편관이 왕하면 정관은 편관에 휩쓸리게 되는 것이다. 상기의 경우처럼 정관이 旺하여 편관을 흡수하면 이때 正官의 氣運은 太旺해지므로 偏官化 된다고 판단하므로 역시 吉하다고 판단할 수는 없다. 관살혼잡이지만 비겁 또는 인성이 弱하면 일주가 쇠약해지는데 이럴 경우에는 他 五行과 合이나 沖이 되어 정.편관 중 하나만 남기는 경우 사주가 吉해지는 것이다. ​  편인      ..

가상관격(假傷官格)이란?신왕(身旺)한 사주(四柱)에 설수(洩秀)하는 식신(食神)이나 상관(傷官)이 용신(用神)인 격국(格局)입니다.  가령,癸   壬   辛   丙卯   子   卯   子 이 명조(命造)는 가상관격(假傷官格)에 卯中 乙木이 用神입니다. ​​丙   乙   己   丙子   亥   亥   子 이 명조(命造)는 가상관격(假傷官格)에 時上의 丙火가 用神입니다. ​​己   乙   甲   癸卯   亥   寅   未 이 명조(命造)는 가상관격(假傷官格)에 寅中 丙火가 用神입니다.   *가상관격(假傷官格)은 이왕 신왕(身旺)하니 설수(洩秀)를 잘 할수록 貴格입니다. *가상관격(假傷官格)은 日主의 기(氣)가 뻗어나가 流行하니 대단히 영리하고 말을 잘 하는 사주입니다.식신생재격(食神生財格), 상관생재격(傷官..