백산철학관

종재격(從財格) 종재격은 사주의 전부 혹은 대부분을 재성이 차지하고 있는 것을 말한다.따라서 인성과 비겁운은 흉하고 재나 관살운은 길하다.식상운도 재성을 생해주므로 길하다. 종재격은 운의 흐름에서 식상을 만나면 크게 길하다.또한 운의 흐름에서 비겁이 있어도 식상이 비겁의 기운을 설기시켜재를 생하므로 흉하지 않게 운세가 넘어간다. 종재격은 사주에 식상이 있으면 공명을 떨칠 수 있고 일생을 통해크게 흉한 일을 당하지 않는다. ​상관       편인 편재 乙    壬    庚    丙 巳    午    寅    寅편재 정재 식신 식신 월지와 일지는 인오 반합 화국으로 사주의 대부분이 화기인 재성으로 구성되어 있으니 종재격이다.월간 경금은 본시 인성인데 년간 병화의 극을 받아 인성의 역할을 못하고 있다.또한 시..

종격 사주.  이제 각각의 例를 든다. 종관살격(從官殺格)從官殺格은 從殺格이라고도 한다. 왜냐하면 正官도 많으면 七殺로 變하기 때문에 從官格은 즉, 從殺格인 것이다. 乙己丁壬亥卯未寅   (오정방 사주) 己土가 未月에 生하니 月支에 通根했다. 그러나, 亥卯未가 木局을 이루고 年支에 寅이 있고 天干의 丁壬이 合하여 木으로 變하니 四柱가 모두 木으로 變하였다. 乙木이 日干을 剋하니 부득이 자신을 버리고 旺한 七殺을 從한다. 이 四柱는 未에 通根하고 있는데도 從格이 되니, 이는 陰日干은 氣가 地支에 通根해도 勢力이 强한 것을 從하기 때문이다. 未月은 木의 墓庫이므로 木이 當旺한 季節은 아니다. 그러나, 이 四柱는 眞從格이 되었는데 만약 陽日干이어서 戊寅日에 出生했다면 從格이 못되고 火,土가 모두 有氣하다고 판단..

종격과 화격의 이해. 임상을 할 때 보통격국이라 기본 원칙을 두고 난 후 특별격국인지대운을 물어 과거의 결과를 꼭 물어 결정해야 한다. 1. 종격(從格)​종강격(從强格): 印星이 太過하고 比劫이나 財星이 없어야 한다. 官星도 없으면 좋다.전왕격(專旺格): 日干과 같은 五行의 一色으로 官殺이 없어야 한다. 印星은 상관없다.종아격(從兒格): 印星이 없고 比劫도 없어야 한다.종재격(從財格): 印星과 比劫이 없어야 한다.종관격(從官格): 食神이나 印星이 없어야 한다.​곡직격(曲直格): 炎上格, 稼穡格, 從革格, 潤下格. * 종아격, 종재격, 종관격은 日干의 뿌리가 무조건 없어야 한다.  2. 화격(化格)​화격(化格)은 종격(從格)보다 더 아주 드문 경우이다.日干이 天干과 合하여 자신의 성질을 버리는 것이다. 아..

가종격(假從格) 종격은 종강격이나 종왕격을 제외하고는 일주가 극히 미약하므로 왕한 기세를 좇아야 하므로 재를 쫓을 때는 종재격, 관살을 좇을 때는 종관살격, 식상을 좇을 때는 종아격이라 구별한다고 상기에 설명하였다. 그러나 같은 비겁과 인성이라도 천간에 있을 경우와 지지에 있을 경우 사주에 미치는 영향력이 다르다. 보통 지지는 천간보다 그 기세가 3배 정도의 영향력이 더 있다고 판단한다. 따라서 천간에 있는 비겁이나 인성은 그 기세가 약하다고 판단한다. 만약 지지에 비겁이나 인성이 있으면 천간에 있는 것보다 그 기세가 확연히 차이가 나므로 이느 대체로 종격으로 논하기가 어려운 것이다. 따라서 천간에 비겁이나 인성이 있는 경우는 그 왕쇠를 살펴야 하니 지지의 통근여부를 면밀히 분석하여야 하며 아울러 태원에..

종재격(從財格) 종재격은 사주의 전부 혹은 대부분을 재성이 차지하고 있는 것을 말한다.따라서 인성과 비겁운은 흉하고 재나 관살운은 길하다.식상운도 재성을 생해주므로 길하다. 종재격은 운의 흐름에서 식상을 만나면 크게 길하다.또한 운의 흐름에서 비겁이 있어도 식상이 비겁의 기운을 설기시켜재를 생하므로 흉하지 않게 운세가 넘어간다. 종재격은 사주에 식상이 있으면 공명을 떨칠 수 있고 일생을 통해크게 흉한 일을 당하지 않는다. ​상관       편인 편재 乙    壬    庚    丙 巳    午    寅    寅편재 정재 식신 식신 월지와 일지는 인오 반합 화국으로 사주의 대부분이 화기인 재성으로 구성되어 있으니 종재격이다.월간 경금은 본시 인성인데 년간 병화의 극을 받아 인성의 역할을 못하고 있다.또한 시..

종격 사주.  이제 각각의 例를 든다. 종관살격(從官殺格)從官殺格은 從殺格이라고도 한다. 왜냐하면 正官도 많으면 七殺로 變하기 때문에 從官格은 즉, 從殺格인 것이다. 乙己丁壬亥卯未寅   (오정방 사주) 己土가 未月에 生하니 月支에 通根했다. 그러나, 亥卯未가 木局을 이루고 年支에 寅이 있고 天干의 丁壬이 合하여 木으로 變하니 四柱가 모두 木으로 變하였다. 乙木이 日干을 剋하니 부득이 자신을 버리고 旺한 七殺을 從한다. 이 四柱는 未에 通根하고 있는데도 從格이 되니, 이는 陰日干은 氣가 地支에 通根해도 勢力이 强한 것을 從하기 때문이다. 未月은 木의 墓庫이므로 木이 當旺한 季節은 아니다. 그러나, 이 四柱는 眞從格이 되었는데 만약 陽日干이어서 戊寅日에 出生했다면 從格이 못되고 火,土가 모두 有氣하다고 판단..

종재격 남명. 丙 乙 戊 辛 戌 丑 戌 未 (空亡: 戌亥) 94 84 74 64 54 44 34 24 14 04 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 이 사주는 乙木이 戌月에 生하여 扶助해주는 六神은 없고 時上에 丙火는 土를 生하고 있으며 年上에 辛金은 약한 日干을 剋하는 六神으로 剋洩하는 육신들뿐이다. 고로 陰干은 종세무정의라 하였으니 가장 강력한 오행 土를 쫓아 從財를 하게 된다. 土를 쫓아 종재를 하고보니 토성이 너무 왕성하니 旺한 土星을 洩氣하는 게 바람직하여 年上의 辛金으로 설기를 하려는데 왕성한 토성을 柔弱한 辛金으로 排泄하기에는 다소 역부족할 것 같아 아쉬움이 남는다. 기왕이면 강력한 庚金이었더라면 더욱 좋았을 텐데, 土에서 辛金은 食傷이 되므로 식상은 기능..