백산철학관

종강격 여명.  己 乙 辛 壬卯 卯 亥 子 (空亡: 子丑) 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 본 명조는 乙木 日主가 亥月에 생하여 年干에 壬水가 透干하여年支 子水와 月支 亥水가 天干誘引力이 성립되어 水氣가 매우 旺하게 되었다. 천간유인력으로 인하여 日支 卯木과 月支 亥水는 亥卯 半合은 이루어지지 않는다.고로 水氣가 旺하여 從强格이라 할 수 있으니 水와 木이 희용신이라 할 수 있다. 본 명조 주인공은 부유한 부모님으로부터 상당한 재력을 물려받아 결혼 후에남편의 사업실패 등으로 탕진하고 두 아들은 본인이 양육하기로 하고이혼을 한 후 재혼을 하였으나 그 남편 역시 재산을 탕진하며 더욱이 외도까지하며 가출한 상태이다. 자신은 현재 유치원 교사생활 중이다. 남편으로 하여금 재산 탕진 ..

종격 사주.  이제 각각의 例를 든다. 종관살격(從官殺格)從官殺格은 從殺格이라고도 한다. 왜냐하면 正官도 많으면 七殺로 變하기 때문에 從官格은 즉, 從殺格인 것이다. 乙己丁壬亥卯未寅   (오정방 사주) 己土가 未月에 生하니 月支에 通根했다. 그러나, 亥卯未가 木局을 이루고 年支에 寅이 있고 天干의 丁壬이 合하여 木으로 變하니 四柱가 모두 木으로 變하였다. 乙木이 日干을 剋하니 부득이 자신을 버리고 旺한 七殺을 從한다. 이 四柱는 未에 通根하고 있는데도 從格이 되니, 이는 陰日干은 氣가 地支에 通根해도 勢力이 强한 것을 從하기 때문이다. 未月은 木의 墓庫이므로 木이 當旺한 季節은 아니다. 그러나, 이 四柱는 眞從格이 되었는데 만약 陽日干이어서 戊寅日에 出生했다면 從格이 못되고 火,土가 모두 有氣하다고 판단..

종격과 화격의 이해. 임상을 할 때 보통격국이라 기본 원칙을 두고 난 후 특별격국인지대운을 물어 과거의 결과를 꼭 물어 결정해야 한다. 1. 종격(從格)​종강격(從强格): 印星이 太過하고 比劫이나 財星이 없어야 한다. 官星도 없으면 좋다.전왕격(專旺格): 日干과 같은 五行의 一色으로 官殺이 없어야 한다. 印星은 상관없다.종아격(從兒格): 印星이 없고 比劫도 없어야 한다.종재격(從財格): 印星과 比劫이 없어야 한다.종관격(從官格): 食神이나 印星이 없어야 한다.​곡직격(曲直格): 炎上格, 稼穡格, 從革格, 潤下格. * 종아격, 종재격, 종관격은 日干의 뿌리가 무조건 없어야 한다.  2. 화격(化格)​화격(化格)은 종격(從格)보다 더 아주 드문 경우이다.日干이 天干과 合하여 자신의 성질을 버리는 것이다. 아..

가종격(假從格) 종격은 종강격이나 종왕격을 제외하고는 일주가 극히 미약하므로 왕한 기세를 좇아야 하므로 재를 쫓을 때는 종재격, 관살을 좇을 때는 종관살격, 식상을 좇을 때는 종아격이라 구별한다고 상기에 설명하였다. 그러나 같은 비겁과 인성이라도 천간에 있을 경우와 지지에 있을 경우 사주에 미치는 영향력이 다르다. 보통 지지는 천간보다 그 기세가 3배 정도의 영향력이 더 있다고 판단한다. 따라서 천간에 있는 비겁이나 인성은 그 기세가 약하다고 판단한다. 만약 지지에 비겁이나 인성이 있으면 천간에 있는 것보다 그 기세가 확연히 차이가 나므로 이느 대체로 종격으로 논하기가 어려운 것이다. 따라서 천간에 비겁이나 인성이 있는 경우는 그 왕쇠를 살펴야 하니 지지의 통근여부를 면밀히 분석하여야 하며 아울러 태원에..

종격 사주.  이제 각각의 例를 든다. 종관살격(從官殺格)從官殺格은 從殺格이라고도 한다. 왜냐하면 正官도 많으면 七殺로 變하기 때문에 從官格은 즉, 從殺格인 것이다. 乙己丁壬亥卯未寅   (오정방 사주) 己土가 未月에 生하니 月支에 通根했다. 그러나, 亥卯未가 木局을 이루고 年支에 寅이 있고 天干의 丁壬이 合하여 木으로 變하니 四柱가 모두 木으로 變하였다. 乙木이 日干을 剋하니 부득이 자신을 버리고 旺한 七殺을 從한다. 이 四柱는 未에 通根하고 있는데도 從格이 되니, 이는 陰日干은 氣가 地支에 通根해도 勢力이 强한 것을 從하기 때문이다. 未月은 木의 墓庫이므로 木이 當旺한 季節은 아니다. 그러나, 이 四柱는 眞從格이 되었는데 만약 陽日干이어서 戊寅日에 出生했다면 從格이 못되고 火,土가 모두 有氣하다고 판단..

외격일까. 내격일까. ​ 癸 癸 辛 癸 丑 卯 酉 酉 93 83 73 63 53 43 33 23 13 03 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 이 사주는 계수가 유월에 생하여 인수가 많은 가운데 년과 시에 비견이 투출하여 일간을 도우니 신강하다. 일지에 묘목이 없다면 종강격으로 취할 수 있겠으나 식신 묘목이 계수에 생을 받고 있으니 버릴 수도 없을 것 같다. 그런데 더욱 혼란스러운 것은 일지 묘목으로 용신을 하려니 묘유 충으로 충파를 당하였으니 용신으로 쓰기에도 마땅치가 못하지만 어쩔 수 없이 용신으로 취하여 본다. 묘목이 충파되어 버리게 된다면 인수를 따라 종강격으로 보아야 할 것이다. *주인공은 현재까지 부모 슬하에서 모든 것을 모친이 해결해주어 부족함을 모르고 지..

최규하 전 대통령 사주. 본 명조는 지난 1980년대에 모 역학서적에서 발췌하였던 것인데 책이름이 생각나지 않으며 그 당시 서책에 올려졌던 그대로 옮겨봅니다. *아래 내용이 저작권에 위배된다면 즉시 삭제하겠습니다. 1919년 6월 19일 午時. 庚 己 辛 己 午 巳 未 未 (空亡: 戌亥) 92 82 72 62 52 42 32 22 12 02 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 己土日主가 未月, 즉 6월의 한참 더울 때, 태어났으니 비견 月이다. 日支는 巳火이니 印綬이다. 時支도 午火이니 印星이고 年干과 年支도 己土와 未土이니 비견이다. 사주가 전부 印星과 比肩, 劫財로 구성되어 있다. 그러므로 語學에 능통하고 교육자(敎育者)의 자질이 있는 사주이다. 사주보는 법 中에서..