합국론(合局論)

합국론(合局論)

 

 

천간과 지지가 재조명됨에 있어서, 고전 명리학과 괴리가 적으니 여기서 논한다.

(명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.)

 

천간(天干) : 시간 象 氣 (결과) 정신 외부적

지지(地支) : 공간 形 質 (진행) 환경 내부적

 

 

▶통근(通根) : 時間과 空間이 一致하여야 사건이 생긴다. 子平진전에서 長官이 地方官職에 赴任함을 의미.

결과의 속도 : 燥熱(동적) - 빠름. 寒濕(정적) - 느림.

 

 

*수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 三合. 甲 丙 戊 辛 癸

(十干의 상대적인 평가)

*수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 方合. 乙 丁 己 庚 壬

 

 

年 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사.

月 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서.

日 : 지금. 나의 기준. - 나의 자리.

時 : 미래. 희망. 내면. - 희망하는 자리.

 

 

▶체(體) : 일간(日干).

체->용 : 월령. 일간이 쓰는 지지.

용(체)->격(용) : 월령이 천간에 투출하면 격이 완성. 월령이 쓰는 천간.

격(체)->용신(용) : 성격을 위해 쓰는 天干 or 地支 (통근하여야 결과가 나타남.)

억부용신(병약, 통기, 통관) : 격을 이루기 위해 직접적으로 쓰는 용신.

조후용신(火, 水) : 지지공간의 활용을 위해 쓰는 용신.

조후용신이 충족되지 못하고 抑扶用神을 충족했다면 환경에 대한 강한 투쟁을 보여준다.

 

亥寅巳申 : 生地로서 시작. 生은 잘하나 剋은 잘 못함. 시작하러 가는 것.

卯午酉子 : 旺支로서 현실. 剋은 잘하나 生은 잘 못함. 끌어들이는 것.

未戌丑辰 : 墓地로서 中氣 갈무리(저장). 餘氣는 衰함. 시공간적 의미.

 

 

▶삼합(三合) (氣)

半合은 半局으로 평가(旺支는 반드시 있을 것). 半局인데 天干에 부족한 地支의 五行이 있으면 代替가능.

亥卯未 : 목국. 寅午戌 : 화국. 巳酉丑 : 금국. 申子辰 : 수국.

 

 

▶방합(方合) (質 세력)

3地支가 모이면 合(勢力)의 의미. 旺支가 月令을 장악하고 合을 이루며, 天干에 勢力의 五行이 있으면 化하여 局을 이룸.

寅卯辰 : 목국. 巳午未 : 화국. 申酉戌 : 금국. 亥子丑 : 수국.

 

 

▶육합(六合)

子丑(토) : 丑이 子를 현실로 끌어들이는 것. 子의 위장잠입. 土밖에 안 보이는 현상.

寅亥(목) : 亥가 寅을 현실로 끌어들이는 것. 亥의 적극적 생寅.

卯戌(화) : 卯가 戌을 현실로 끌어들이는 것. 卯가 戌을 소토하여 丁火를 본다.

辰酉(금) : 酉가 辰을 현실로 끌어들이는 것. 辰의 생금.

巳申(수) : 申이 巳를 현실로 끌어들이는 것. 申의 적극적인 생수.

午未(변하지 않음) : 午未 모두 현실. 세력으로서 끄는 힘.

 

沖刑破害는 合으로 풀린다. 그리고 刑破害는 秀氣오행이 잘 흐르면 해결된다.

 

 

▶충(沖) (방위로서 剋)

寅申 卯酉 辰戌 巳亥 午子 未丑

 

 

▶형(刑) (三合-方合) 三刑은 하나의 勢力으로서 의미가 크다.

亥卯未 - 亥子丑 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)

申子辰 - 寅卯辰 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)

寅午戌 - 巳午未 (화가 중도를 잃음)

巳酉丑 - 申酉戌 (금이 중도를 잃음)

 

 

▶파(破) (삼합-삼합)

申子辰 - 巳酉丑 (金生水로 水가 過하고 金의 洩氣가 심함.)

寅午戌 - 亥卯未 (木生火로 火가 過하고 木의 洩氣가 심함.)

 

 

▶해(害) (六合에서 沖하는 地支)

子未 : 子가 未에 잡히는 형상. 수원(金)이 긴요.

丑午 : 午가 丑에 잡히는 형상. 木의 疎土가 긴요.

寅巳 : 寅이 巳로 인해 洩氣가 심한 형상(타버림). 濕土가 긴요.

卯辰 : 濕氣로 인해 쓸모없이 변한 땅과 나무. 火로 水의 洩氣가 긴요.

申亥 : 申이 亥로 인해 설기가 심한 형상(침금). 土作用이 긴요.

酉戌 : 酉가 戌에 잡히는 형상. 木의 疎土가 긴요.

 

 

▶원진(怨嗔)

丑午 : 濕한 것이 문제.

辰亥 : 濕한 것이 문제.

巳戌 : 燥한 것이 문제.

寅酉 : 燥한 것이 문제.

 

 

*출처: http://blog.naver.com/gugun9/120009579474